Hvaljen Isus!
Bože!
21 Aug 2008
Ne želim, poput molitvenog rutinera dehidrirana duha, ofrlje silidžati zazive niti od toga očekivati magični učinak.
Hoću "samo" da ti se javim - primjereno mojim sposobnostima i tvome dostojanstvu.
Bog si!
16 Aug 2008
Ne nasjedaš na ucjenjivačke sentimentalnosti - nedaš se instrumentalizirati, jer si Bog.
Neupitno nazočan ali do granica sumnje diskretan, jer si Bog.
Ljubomorni Bog
1 Aug 2008
Bože, hvala ti što si toliko ljubomoran na svakodnevne inačice mojih alternativnih idola da me prepuštaš mizeriji njihove ništavnosti...
Patetika
23 Jul 2008
Gotovo sakralizirano, naše pojedinačno (intimno) ili skupno (javno) ozračje patetike je inspirirano ohološću - onom bahatom drskošću koja se usuđuje očajavati zbog nemoći da svojom voljom siluje stvarnost.
U vrućini lahore
21 Jul 2008
Dašak duhovnog iskustva - ne samo da zbunjeni ego ostavi u ofsajdu života, nego mi iznova posvješćuje da nisam tek sustav psiho-fizičkih procesa uvjetovan ishodima manipulativnih društvenih igara ili pak hirovima prirode, već iznad svega toga - jesam!
"Sitnice"
21 Mar 2008
Sitnice su poluproizvod trenutka i okolnosti koje u početku doživljavamo kao već poznate situacije, pa ih smatramo lako rješivim zadacima te unaprijed računamo na podrazumijevani slijed ili ishod tog našeg predviđanja. No, s razlogom one zarade svoje navodnike jer postanu uzrokom mnogih stresnih situacija i poticaj većini nesporazuma.
Ipak, ta nepredvidivost sitnica ustvari je blagoslov koji nam posvješćuje našu ograničenost i stalnu ovisnost o Izvoru života. Ova činjenica da bez Boga ne možemo ništa učiniti (Iv 15,5) nije naš hendikep, nego datost po kojoj funkcionira stvarnost.
Uzdanje
5 Feb 2008
Uzdanje je poput novog agregatnog stanje vjere.
Kvalitativno je to ona ista milost vjere, no sadržajno je ojačana dozom duhovne ležernosti. Ležernosti koja `zna komu povjerova` te stoga nije zabrinuta sadašnjošću, ne strepi od budućnosti i ne preza `hvaliti se svojim slabostima`!
... dolinom smrti proći (Ps 23,4)
15 Jan 2008
Prestanak rada vitalnih tjelesnih funkcija i utrnuće svijesti - otprilike tako liječnici konstatiraju smrt. Iako naizgled grub, ovakav znanstveni izričaj ipak pomaže nama - sudionicima života da steknemo što vjerodostojniji uvid u događaj smrti.
Smrt je odsustvo života iz materijalnoga tijela. Ne postoje dokazi da je smrću uništen život koji je boravio u tijelu, nego je jedino moguće utvrditi da je nastupanjem smrti to nekad živo tijelo postalo leš.
A leš poput "živog" svjedoka vremenske relativnosti i grob kao sjećanje na umrlu osobu ostaju trajni izazov vjere u Život...
... siđi s križa (Mt 27,40)
12 Dec 2007
Isus je ignorirao ovu provokaciju, ali za mene je uspjeh uopće prepoznati takve i slične napasti jer se u pravilu dovlače kao naizgled razumne sugestije koje ne možeš ne uvažiti.
Bježimo od križeva i, kolikogod to zvučalo kao logično - normalno ponašanje pri iskustvima trpljenja; ipak takva reakcija traženja alternativnih izlazaka mimo konkretnih okolnosti objektivne životne situacije, rezultira kreiranjem subjektivnih iluzija.
Ukoliko ti je dugoročni cilj sudjelovati u stvarnosti a ne lutati za opsjenama; ispravna odluka pri susretu s križem jest prihvatiti ga. Jedino tako možeš ostvariti komunikaciju s križem, te čuti i doživjeti tebi namijenjenu dozu istine.
Inače, radi orijentacije valja znati da je motiv za "silazak s križa" rijetko u zahtjevnosti određenog problema, nego je to (kao u Mt 27,40) uglavnom ucijenjenost nekim dokazivanjem, čija je svrha isprovocirati našu oholost.
Čisto srce
19 Nov 2007
Nije to neki preuzetni asketski cilj, kojeg bi se vlastitim nastojanjima moglo dosegnuti. Božji je to posao - što psalmist i potvrđuje kad moli:"čisto srce stvori mi, Bože!" (Ps 51,12)
Dakle, čistoća srca (srce = središte misli) ne postiže se mijenjanjem ili oblikovanjem nečega već postojećeg, nego zadire u kategoriju novog stvaranja, u područje pod Božjom nadležnošću.
Stoga je novostvorena čistoća ustvari milost, koja neće rezultirati izglancanim mislima i željama, niti većom količinom pobožnih zaziva ili moralnih odluka; nego se tu čistoću može iskusiti kroz proces kontinuiranog čišćenja, proces u kojem se psiha prepušta djelovanju milosti zaborava i na taj način oslobađa od isluženih misli, spremna za novu pespektivu, za pogled koji nadilazi konfuziju privremenih uvjetovanosti te s blagoslovom "čistog srca" gleda Boga! (Mt 5,8)
Ne živi čovjek samo o kruhu (Mt 4,4)
5 Nov 2007
Suprostavljajući se onom `pametnjakoviću`, Isus nije omalovažio niti isključio važnost kruha (simbol materijalnih potreba) nego ukazao i na mogućnost potpunijeg upoznavanja stvarnosti.
Ne iskušavaj Gospodina! (Mt 4,7)
16 Oct 2007
Dok god vjeru živimo poput znanstvenog opita, nismo ni svjesni koliko često i na kakve sve načine se ustvari upuštamo u iskušavanje Boga!
Tek kad Boga prihvatiš i upoznaš kao činjenicu, smirena vjera postaje dovoljno odvažna da bez straha korača po vodi svakodnevnice (Mt 14,29) jer te sve manje i manje impresionira svjetska huka valova.
Akupunktura
8 Oct 2007
Budući da nije sposobna prihvatiti činjenicu kako nema, niti će ikada imati potpuni nadzor nad svim događanjima - pri iskustvu neuspjeha oholost proživljava agoniju, te nakon razočaranja instiktivno srlja za bilokakvom surogat utjehom...
A to su rizični trenuci za duhovno zdravlje naše boležljive "kičme". Stoga je u cilju prevencije ispravnog držanja korisno izvršiti akupunkturu koljenima, tako da klečeći koljena mogu svojim preciznim, odmjerenim i oštrim ubodima stimulirati vječnu energiju Života u nama.
Front
24 Sep 2007
Hladnokrvni ubojica naših nježnih, brižno hranjenih, uljuljkavanih i krhkih iluzijica jest Istina.
Masovne grobnice želja, osjećaja, kvazi ideja i naivnih hipoteza su tek kolateralne žrtve rata protiv duhovnog nemira.
Istina oslobađa (Iv 8,32). No, ostaje izazov - na stijegu križa održati uzdignutom zastavu mira i radosti (Rim 14,17) usprkos gerilskim napadima laži i opsjena.
Molitva
13 Sep 2007
Ti, Bože, znaš što mi je potrebno (Usp. Mt 6,5-8), znaš koliko, kako i kada ćeš mi nekim dobrom, stvarnošću ili iluzijom: poljuljati predrasude, učvrstiti vjeru, devalvirati taštinu ili servisirati narav.
Stoga mi je obuzdavati `blebetanje` jezika, očiju i misli, te s iscjeđenom vjerom kleknuti ususret Tebi...
Šutnja
4 Sep 2007
Nije to tek odsutnost govora, niti posljedica nastojanja da se sputaju misli i riječi.
To je šok milosnog uvida vjere u prožetost Providnošću, šok od kojeg srce zanijemi te kao čin bogoštovlja `izusti šutnju`!
Kule od karata
15 Aug 2007
Svako malo uruši se kula od karata mojih ideja i djela, o hvala Ti, Bože!
Hvala Ti, što raspuhuješ moje, u sumnjama utemeljene, misaone bedeme, hvala Ti što brkaš proračune interesnih motivacija mog preuzetno revnosnog garda i hvala što u ruševine mojih kula od karata mogu pokapati taj, skoro paranoidni, obrambeni stav oholosti koji me udaljava od jednostavnsti bezazlenog trenutka blagoslovljene sadašnjosti.
Hvala Ti, Bože što mogu izreći: odričem se svojih kula od karata - amen.
Savez
1 Aug 2007
Vjerujem u Boga - i Sotona je 100% siguran u Božju opstojnost; vjerujem da će Bog dobro nagraditi a zlo kazni - i Sotona to također zna i prihvaća...
Moglo bi se naredati još dosta ovakvih tvrdnji koje te, Bogu hvala, prisile da se zabrinuto upitaš: Pa po čemu sam onda drugačiji od Sotone!?
Ukoliko si ne uspijevam posvjestiti bit kojom se razlikujem od Sotone, onda je sadržajnost nekakve `tradicinalne religioznosti` uistinu upitna.
Ja sam (krštenjem) ugovorna strana saveza s Bogom. Naravno da Bog neće raskinuti sa mnom sklopljeni i u krvi svoga sina opečaćeni savez (Mt 26,28), ali koliko sam ja spreman ispunjavati obvezu iz tog ugovora (priznavati Ga svojim Bogom)?
Budući da se zbog svoje slabosti stalno spotičem, morat ću svoje opredjeljenje za Boga što češće opetovati, te na taj način ispunjavati ugovornu obvezu i činiti ono po čemu se mogu razlikovati od Sotone: klanjati se Bogu i hvaliti Boga!
Ne suobličujte se svijetu
30 Jul 2007
Naivno je očekivati istinsko samoostvarenje od ritualnog trčkaranja za aktualnim trendovima pri čemu si spreman svoju osobnost suobličavati bezbroju bijednih kopija.
Stoga ovaj savjet: ne suobličujte se svijetu (Rim 12,2); pored upozorenja na prolaznost onoga što svijet nudi, ukazuje i na ohrabrujuću činjenicu da ono što već jesmo, naša posebnost i pouzdanje u Boga, čine dostatnu infrastruktura za dostojanstven život.
Jaganjac Božji
18 Jul 2007
Posesivnoj skrupuloznosti teško je odvojiti se od svojih grijeha! Iscrpljujuće analize uzroka i posljedica uvlače savjest u klinč, tako da se nakon učinjenog grijeha, nakon pada u blato vlastite slabosti, često nastavimo valjati u tom blatu iskompleksiranih misli, opravdavajući to kao potrebu obračuna s grijehom i pokušaj detaljnijeg pokajanja.
A dovoljno je ustati i uspraviti se, te dopustiti Onomu koji oduzima / odnosi grijehe svijeta (Iv 1,29) da nas rastereti.
Hram
9 Jul 2007
Uvijek iznova podcjenjujemo veličanstvenost činjenice da smo hram Božji i da Duh Božji prebiva u nama. (1 Kor 3,16)
Iako se stvarnost Božje nazočnosti ne može uspješno zanemarivati, malovjernost nastoji relativizirati ovakve `zahtjevne` svetopisamske tvrdnje, pokušavajući očuvati i opravdati ritam svoje mlakosti.
Također, i u svijesti iskrenog tražitelja, doživljavanje sebe kao hrama Božjeg nailazi na prepreku u onoj satnikovoj: "Nisam dostojan da uđeš pod krov moj..." (Mt 8,8)
No, umjesto poistovjećivanja s `nedostojnošću`, dopustite vjeri nek se zagleda u Boga koji stalno i bezuvjetno boravi u nama, naša je životna energija, srž bića - bitak.
On je Konstanta, konstanta koja Jest (Izl 3,14), po kojoj i u kojoj i mi jesmo (Dj 17,28).
Stoga ne samo da su iluzorna, nego ustvari iz oholosti izviru sva ona razmišljanja i eventualna nastojanja da se dosegne neka razina postojanja na kojoj bi čovjek mogao postati dostojan da ugosti Boga.
Boravak Boga u hramu: ovom tjelesnom ili onom kamenom, zasigurno se ne događa zbog dostojanstva tih građevima (propadljivog mesa i kostiju ili hladnog kamena).
Sva očitovana stvaralačka energija je Njegov hram, a od slučaja do slučaja, od osobe do osobe ovisi tko će, koliko i kako (p)ostati svjestan šapata blagog lahora (1 Kr 19,12).
Prst
4 Jul 2007
U ime svih nas - Toma je stavio prst.
Taj prst je svjedok uskrsnuća koji `dokazuje` da naša vjera nije uzaludna. (Usp. 1 Kor 15,14)
Put (Iv 14,6)
28 Jun 2007
Isus Krist se objavio kao Put, poveznica sudionika putovanja i cilja putovanja.
Najradije bih zaurlao: Put naš svagdašnji asfaltiraj nam, obilježi vertikalnom i horizontalnom signalizacijom, osvijetli ...
No simbolika puta podrazumijeva strpljivo prelaženje pojedinačnih, više ili manje zahtjevnih etapa, a nekada smo, svjesno ili ne, angažirani i da osobno trasiramo pokoju serpentinu vlastitog izbora.
Koračanje ovim Putem nije poput turističkog razledavanja niti nekakva dokona šetnja, nema tu mjesta plahim obaziranjima ni taštim obzirima (Usp. Lk 9,62); jer to je žuljevit pristup Istini(e), opredjeljenje je to k jednom smjeru koje traži stalnu usredotočenost.
I nema svrhe raspravljati s nadolazećim zavojima, preprekama i neravninama Puta, jer što ih brže i potpunije budemo prihvaćali to ćemo ih lakše i kvalitetnije svladavati.
Uska vrata (Mt 7,13-14)
26 Jun 2007
Uska su i najčešće ih promašujem. Kad se `potrudim` da ih kako tako nanišanim - pred očima je mutna slika i opet fulam, a kad potražim neke putokaze još dalje zalutam zbog `uredbi i nauka ljudskih`!
Ulazak kroz uska vrata jest čin vjere koji osobnom izvornošću poprima tu nužnu nebesku dimenziju.
Stoga neka vas nitko ne sudi po jelu ili po piću, po blagdanima, mlađacima ili subotama. To je tek sjena onoga što dolazi, a zbiljnost jest - tijelo Kristovo. Nitko neka vas ne podcjenjuje zato što on sam uživa u "poniznosti i štovanju anđela", zadubljuje se u svoja viđenja, bezrazložno se nadima tjelesnom pameću svojom, a ne drži se Glave, Njega od kojeg sve Tijelo, zglobovima i svezama zbrinuto i povezano, raste rastom Božjim. (Kol 2,16-19)
Stražariti
19 Jun 2007
Budući da se misli lako pokvare i udalje od nepodijeljene odanosti i čistoće koju dugujemo Kristu (Usp. 2 Kor 11,3 /
NZ - suvremeni prijevod); stražariti nam je na vratima čula.
Zbog nestalnosti naše ljudske naravi, nužno je priznati, prihvatiti i posvješćivati si činjenicu da sam biće u stanju kontinuirane duhovne potrebe. (Usp. Mt 5,3 /
NZ - s.p.)
A naravno da smo tijekom tog skliskog procesa `hranjenja` duhovne potrebe - izloženi rizicima različitih zastranjenja, no kad kao stražar konstatiram da prilazi neka misao - na meni je da hitro procijenim što učiniti. Dopustiti prolaz, zaustaviti, udaljiti ili ustrijeliti uljeza - svakom budnom stražaru je darovana milost instiktivnog uvida u moralnu kvalitetu bilo koje misli.
Stoga budimo sigurni da uljez ne može ući ukoliko na straži nije kukavica ili izdajica samoga sebe...
Uvijek iznova podcjenjujemo veličanstvenost činjenice da smo hram Božji i da Duh Božji prebiva u nama. (1 Kor 3,16)
Isus Krist se objavio kao Put, poveznica sudionika putovanja i cilja putovanja.
Budući da se misli lako pokvare i udalje od nepodijeljene odanosti i čistoće koju dugujemo Kristu (Usp. 2 Kor 11,3 /